Si l’on regarde la terminologie utilisée par
Mikao Usui, on voit qu’il n’utilisait pas de termes bouddhistes, mais seulement des termes issus du shinto : kotodama, Reiki, des wakas ou poèmes de l’empereur meiji ainsi que ceux d'un médecin japonais.

Si il avait été bouddhiste, il aurait utilisé des sutras et des mantras, et le terme kanjo (initiation-bénédiction) à la place de Reiki, ce qui n’est pas le cas.
Il aurait également utilisé le terme de Satori pour désigner le but du reiki, or il a employé un terme peu connu en japonais: Anshin ritsumei.

L'état de paix désigné par Anshin, oriente encore vers une attitude non religieuse, qui correspond bien a l'attitude shinto à l'ancienne (différent du Shinto de cour ou impérial): on trouve la paix par l'harmonie avec la nature, pas en suivant une doctrine religieuse.

Anshin Ritsumei est l'état qui dans la tradition Shinto est nommé Chinkon, pacifier l'âme.La différence de conception avec les religions issues de l'Inde comme le Bouddhisme, est qu'il n'y a pas de notion de fuir la vie ou d'en sortir, mais à s'harmoniser avec.

La vie n'est pas concue comme quelque chose de mauvais ou de dramatique dans la vision chamanique et Shinto, mais plutot que la mission de l'être humain est d'accomplir son destin, ce pourquoi la vie ou l'Univers l'a placé sur cette terre, dans ce monde.

Ritsumei correspond aussi à un concept issu du Shinto , il signifie la destinée assumée. Dans le Shinto, le destin est la mission que chaque âme assume dans son chemin de vie sur terre.Rappellons que le bouddhisme ne reconnait pas l'existence de l'âme, alors que le terme Rei en japonais , désigne l'équivalent de spiritus en latin. Dans la religion Omoto Kyo, basée sur le shinto, Rei désigne l'âme.

Le fait est que la société et le monde dans lequel nous vivons poussent les gens à perdre tout repère.

La société occidentale, en hypertrophiant l'intellect au détriment de l'intuition et de la sensation, a tendance à développer une forme de paranoïa. Le fait également d’avoir développé des formes de religiosité qui coupent l'être humain de la nature, a contribué a le séparer d'une partie saine de lui-même. Ce que les japonais ont réussi plus ou moins à préserver a travers la culture shinto-animiste qui reste le fond culturel dans lequel ils vivent..

De fait tout ce qui se trouve dans l'enseignement de Mikao Usui s'explique facilement et naturellement comme étant issu du fond culturel japonais, et ne constitue d'ailleurs rien d'exceptionnel. Il y a un nombre impossible a calculer d'expériences mystiques et de méthodes énergétiques, toutes basées sur les mêmes principes dans la culture populaire du japon. On peut y voir la façon des japonais de communier avec la vie, l’univers, la culture japonaise étant basée sur Musubi, l'élan vital, et ses variations dans le mouvement et la beauté de la nature.

Selon un professeur japonais, Hideyuki Kokubo, du National Institute of radiological sciences qui étudie le Ki en laboratoire, Le terme Reiki est identique au Reijutsu, qui est un mouvement du début du siècle :

"Au début du 20ème siècle au Japon, un boom du Reijutsu eu lieu dans le pays. Alors, les pratiquants du Reijutsu étendirent leurs activités au dela des mers,enseignant en Mongolie en 1911 et enseignèrent a des personnes en occident...Un des buts du Reijutsu était d'améliorer la santé, utilisant differentes techniques incluant d'imposer les mains,toucher directement avec les mains et effectuer differents rituels.

A présent, il y a differents groupes qui pratiquent la thérapie de Reijutsu au Japon. Egalement, differentes organisations de Reijutsu,comme le Reiki ont été réactivées en modernisant leur style , parfois reimportées de l'étranger ou la technique d'origine a été simplifiée ou modifiée...Les historiens considèrent que le Reijutsu était influencé par Kurusomi Kyou, (école Shinto)établie au 19ème siècle.

On considère que l'histoire du Chi kong chinois a été influencée,depuis le début du siècle, en ce qui concerne le fait d'émettre le ki externe par les techniques et les conceptions du Reijutsu et du Mesmerisme."

D'autre part, dans le contexte des écoles d'arts martiaux, on trouve le terme Reijutsu définit comme spiritualisme Shintoiste:
http://www.shinjin.co.jp/kuki/hyoho/impact3_e.htm

lien shinto:

http://reinosha.site.voila.fr/page6.html

Vivre en harmonie avec le cycle éternel de la nature, est l'idéal du shintoïsme fondamental, qui n'est pas une religion, mais l'intuition de l'unité entre l'homme et la nature. C'est cela qui est le véritable état de non égo, (muga), et non pas une destruction de l'individualité humaine qui essaye de sortir de l'existence comme dans les religions issues de l'Inde, ou qui essaient de contrôler la nature comme dans les religions qui croient a un dieu créateur extérieur a la « création ».

Ces conceptions ont de graves effets sur le psychisme des individus qui vivent et sont conditionnés depuis leur naissance dans de tel systèmes de pensée.

C'est pourquoi pour vivre heureux, Mikao Usui nous conseille , plutôt que de se perdre en spéculations , de ramener l'esprit et le corps dans un état de paix et de calme de plus en plus profond, tout en gardant confiance en la nature du réel, dans lequel nous ne sommes pas perdus, étant donné que nous sommes de la même nature que lui.

L'enseignement spirituel de Mikao Usui est enseigné par le Maitre Japonais Hiroshi Doi:

"Dans le Gendai Reiki Ho, nous ne parlons pas de la réincarnation,(note:c'est a dire qu'il n'y a pas de doctrine particuliere) mais nous apprenons à vivre confortablement, cherchant à atteindre l’illumination atteinte par Usui Sensei : Le but entier de la vie est d’apprendre à vivre de façon paisible.

Le but du Reiki Ho est considéré comme étant d’atteindre la relaxation ultime. C’est important de faire des efforts en tant que personne, mais en ce qui concerne les résultats, nous devons nous abandonner a l’Univers et apprendre a être en état de paix totale sans avoir aucun souci. Une fois que vous êtes dans cet état d’esprit, vous pouvez continuer a faire ce que vous avez à faire même si vous apprenez que la planète Terre va disparaître demain, conservant une complète paix de l’esprit jusqu’au dernier moment. "

Hiroshi Doi Sensei .

(d'après le manuel d'Hiroshi Doi formation Shinpiden copyright association de Gendai Reiki france.)

copyright. John  Lee Shimoda

Tags : shamanisme japon shinto origine reiki

Vie de Usui Mikao Sensei et histoire du Reiki .

La réalité sur la vie de Mikao Usui, c’est qu’il y a très peu d’éléments qui sont connus. La majorité des histoires de sa vie sont des légendes qui ont été inventées de toutes pièces.
Ce que l’on connaît :

Usui Mikao Sensei est né en 1865 dans le village de Taniai (taniai mura), dans la province de Yamagata, dans le département de Gifu.
Usui Sensei quitta sa famille très jeune. Malgré des difficultés financières, il aurait fait plusieurs voyages en Europe et en Chine dans un esprit de recherche.

De même, il exerça différents métiers, il aurait été fonctionnaire, employé d’une société, travailleur indépendant, journaliste, secrétaire d’un homme politique, propagateur d’une religion shinto,( on ne sait pas laquelle), visiteur dans les prisons. A travers cela, il cherchait une plus grande connaissance de la vie.

 (c'est le parcours classique des shamans. Mikao Usui était considéré comme un grand Reinosha, en japonais on l'appelle : chojin teki reinosha:chojin désigne une personne douée de capacité extraordinaire, supranormale. Reinosha  est composé de rei: esprit, No:capacité, Sha: personne. C'est une personne qui voit les esprits, pas seulement les des morts mais des dieux.)

Au bout d’un certain temps, il commença à se poser la question du but de la vie humaine. Après des années d’entrainement, il eu une première illumination : le but de la vie est d’atteindre Anshin Ritsumei : la paix parfaite et de comprendre sa propre existence.(voir page:reiki origine).

Il pratiqua le zen, cherchant à atteindre Anshin Ritsumei. Après trois ans de pratique dans un temple de kyoto, il n’était toujours pas capable d’atteindre l’illumination ultime.

En mai 1922, persuadé que s’il n’atteignait pas l’illumination, sa vie serait vaine, il commença un jeune sur le Mont Kurama. A minuit le vingt et unième jour, on dit qu'un puissant Reiki cosmique pénétra par sa tête, et entra en résonnance avec son Rei ki intérieur. (Rei:âme Ki: énergie-souffle).

(En fait, comme il était seul, on peut se dire que personne ne sait ce qui lui est arrivé…). Dans un rare document écrit de sa main, il dit qu’il a senti l’énergie de son souffle se modifier, au cours du jeûne, et c’est là qu’il a comprit qu’il avait acquis un pouvoir de guérison.

Ayant atteint l’unité avec l’univers, sa quête de l’illumination ultime était achevée. Comme il redescendait de la montagne, il s’est blessé au pied, en s’arrachant un ongle. Il posa sa main sur la blessure, qui guérit immédiatement.
Au pied de la montagne, il y avait une femme dans une maison de thé qui souffrait d’un mal de tête dut aux dents. De nouveau, la guérison fut immédiate lorsqu’il posa sa main, et il comprit qu’il possédait un pouvoir de guérison.

En avril 1922, Mikao Usui nomme la capacité qu’il avait acquise Reiki Ryoho et décide de la partager avec le plus de monde possible. (Alors qu’au Japon, il est habituel de conserver un pouvoir dans sa famille).

On sait à présent, par des documents retrouvés au Japon, que le nom complet de sa méthode était : Shin Shin Kaizen Usui Reiki Ryoho, qui signifie méthode de soin Usui par le Reiki pour le corps et l'esprit.

Il crée la Usui Reiki Ryoho Gakkai, les cinq préceptes, la méthode d’instruction et s’établi à Harajuku, à Tokyo.Les cinq preceptes ne proviennent pas de l'empereur Meiji, comme certains le croient(du a des erreurs de traduction de la stele de Saihoji)mais d'un medecin Japonais(Bizan Suzuki) qui écrivis "kenzen no michi" le chemin pour la santé. Les preceptes Reiki sont des poèmes (waka) de ce médecin.

En septembre 1923, se produit le grand tremblement de terre de Kanto. Usui Mikao et ses disciples parcourent les rues de la ville pour soigner les blessés.

En février 1925, à cause de l’expansion de ses activités, l’Usui Reiki Ryoho Gakkai transfère son quartier général à Nakano.
Des invitations qui proviennent de toutes les parties du Japon l’appellent pour qu’il donne des soins et des enseignements à différents endroits.

En mars 1926, alors qu’il voyageait vers Kure, Hiroshima, et Saga, Usui Sensei trouve soudain la mort. Il avait 62 ans. Sa tombe se trouve à Tokyo, dans le cimetierre du Temple bouddhiste de l'école Jodo Shu, le temple Saihoji. Ceci est une preuve qu'il n'appartenait pas au bouddhisme Tendai , comme le prétendent certains.

voir la tombe de Mikao Usui à TOKYO et la stèle ou son oeuvre et sa vie sont résumées:

http://members.home.nl/edwardseerden/saihojikurama/files/Saihoji/Thumbs_E.htm

Au japon, ce sont les moines bouddhistes qui s'occupent des rites mortuaires pour le culte des ancêtres (conception animiste ancienne).

Après sa mort, il y a eu différents présidents de l’ Usui Reiki Ryoho Gakkai qui se sont succédé :

Successeurs dans l’école traditionnelle USUI REIKI RYOHO GAKKAI (Fondée en 1922)

1er président Usui Mikao 1865-1926
2ème président Ushida Juzaburo 1865-1935 Vice-amiral
3ème président Taketomi Kanichi 1878-1960 Vice-amiral
4ème président Watanabe Yoshiharu date de naissance inconnue, mort en 1960 vice amiral
5ème président Wanami Hoichi 1883-1975 philosophe
6ème président Koyama Kimiko 1906-1999 femme de professeur d’université
7ème président Kondo Masaki né en 1933 professeur de littérature

Monsieur Kondo Masaki est l’actuel président.

La Gakkai pendant la deuxième guerre mondiale à été disloquée, et les membres ont mis du temps à se retrouver. La plupart des documents ont été perdus dans le chaos qui s’est produit pendant la guerre. La Usui Reiki Ryoho Gakkai, s’est fermée parce qu’a certains moments, le gouvernement japonais a interdit les formes de thérapies non scientifiques, et par la suite les membres ont eu tendance à rester entre eux, et conserver la tradition dans la famille de ses membres. De plus, la plupart des membres de la Gakkai sont des personnes âgées.

Mme Koyama avait été initiée par l’amiral Taketomi, qui était lui même initié par Mikao Usui , ainsi que par son mari, un membre de la marine, initié aussi par Mikao Usui. A noter que Madame Kimiko Koyama a été initiée au Reiki a l'époque ou Mikao Usui était encore vivant.

Avant la guerre, il y avait 70 bureaux de la Usui Reiki Ryoho Gakkai au Japon. Après la guerre, le nombre des bureaux a décru et plusieurs bureaux ont été fermés.

Le docteur Hayashi, capitaine de réserve et officier médical, a reçu le degré shinpiden en 1925, et il a ensuite ouvert une clinique à Shinanomachi, Tokyo. C’est lui qui à introduit la pratique d’utiliser une table, et aussi de pratiquer à plusieurs sur un patient .il créa l’institut Hayashi (Hayashi Reiki Kenkyukai). Il a organisé des stages de cinq jours dans lequel il donnait ce qui correspond maintenant aux deux premiers degrés de Reiki. (shoden et okuden). Ses stages coutaient très cher.

Tags : histoire mikao usui

Poursuivons avec l’histoire du Docteur Hayashi :

Le docteur Hayashi n’a jamais été président de la Usui Reiki Ryoho Gakkai. Il avait sa propre organisation, Hayashi Reiki Kenkyukai. Il est mort en 1940 (d’après l’armée) et non en 1941. D’après sa femme, il s’est suicidé le 11 mai 1940 parce qu’il ne voulait pas retourner à la guerre. (ce qui semble plutôt étonnant, vu qu’il avait 62 ans , que l’on puisse lui demander de retourner à la guerre.

D’après certains, au japon, il aurait été soupçonné d’espionnage a cause de ses allées et venues à Hawai, (pour voir Mme Takata ) ,aussi bien des services secrets américains que japonais) Après sa mort, sa femme a été le président de son association, mais après, comme ses enfants n’ont pas voulu continuer, cette organisation a disparu.

Hawayo Takata :

Une américaine d’origine japonaise, Hawayo Takata, (1900-1980) se rendit au japon pour se faire soigner, chez le docteur Hayashi, dans sa clinique de Reiki, et fut guérie. Elle demanda alors à être initiée au Reiki du docteur Hayashi, ce qui fut Fait. Plus tard, le docteur Hayashi se rendit à Hawai pour lui faire passer le degré shinpiden. Elle ouvre ensuite son propre cabinet de Reiki, dans lequel elle se consacre uniquement aux soins, elle ne donnait pas d’initiations. C’est un peu avant d’atteindre ses 80 ans qu’elle va commencer à transmettre des initiations.

Elle aura tout de même le temps de former 22 maitres. A partir de ces maitres, le Reiki va se transmettre aux USA, puis dans le monde entier. En l’espace d’une dizaine d’année, plus de 3 millions de personnes vont être initiées. En 1980, Mme Takata décède, et l’année suivante, 17 de ses disciples se réunissent à Hawai. Cette même année, la petite fille de Mme Takata, Phyllis Lee Furumoto crée l’association Reiki Alliance. En 1982, l’anthropologue culturelle Barbara Weber Rey crée l’association « American International Reiki Association»(aujourd’hui « radiance technique ») selon une philosophie différente de celle de Mme Furumoto.(lutte de pouvoir).

Mme Takata a présenté le Reiki aux USA de la façon suivante : Mikao Usui était médecin et prêtre japonais chrétien, directeur de l'université Doshita de Kyoto.

Il aurait parcouru le monde pour comprendre comment Jésus accomplissait ses miracles de guérison, et aurait trouvé la réponse dans d'anciens sutras au tibet. Il aurait également trouvé un lien entre le savoir de Jésus et celui de Bouddha. Elle a aussi enseigné que le Docteur Hayashi avait été nommé successeur de Usui sensei .
Dans les années 80, des occidentaux ont redécouvert le Reiki au Japon et se sont rendu compte que l'histoire du Reiki était tout à fait différente. D’abord, on a pu vérifier que l’université Doshita ne connaissait personne du nom de Mikao Usui.

Quand , progressivement, on s’est aperçu que l’histoire était fausse, certains disciples de la lignée Takata ne l’on pas acceptée, et ils y en a encore qui nient que Mme Takata ait pu donner une version fausse.
En plus , le Reiki était falsifié par des américains qui prétendaient qu’il était en fait d’origine tibétaine et que Mikao Usui avait découvert des documents tibetains, qui se serraient perdu pendant la guerre, et retrouvés par un américain , dont un certain sutra de l’éclair. Là on voit que des occidentaux, essaient d’intellectualiser le Reiki, en le faisant dépendre d’un secret digne du Da Vinci Code.
Voici un exposé rapide d’un certain nombre de fausses informations qui sont véhiculées sur le reiki :

Quand Hawayo Takata a commencé à pratiquer aux Etats Unis, elle a présenté Mikao Usui comme un prêtre chrétien.

De fait, Mikao Usui n’a jamais été chrétien, ni médecin.

Il y a encore des sites qui l’appellent le docteur Usui.
Certaines personnes, font croire que Mikao Usui était un moine bouddhiste, ce qu’il n’a jamais été.
Un américain , Arthur Roberson, disciple d’ une maitre-enseignante initiée de Mme Takata, a crée une branche appelée raku kei reiki., en faisant croire que le reiki avait une origine tibetaine.
Alors que les techniques soi disant tibetaines qu’il a introduit sont des mudra shingon (bouddhisme japonais)

D’autres font croire que Mikao Usui appartenait a l’école du bouddhisme Tendai, et prétendent connaître deux nonnes Tendai qui auraient été des disciples toujours vivantes de l’époque de Mikao Usui dont l'une serait parente avec la femme de Mikao Usui, Suzuki san.
Ces nonnes sont en fait des fantasmes qu’ils ont inventé pour tromper les gens .De ceux là viennent les soi disant traditions de Usui-Do, Usui téate .

En fait , Hiroshi Doi a fait des recherches dans le village de Mikao Usui, et il a rencontré une de ses nièces.

Mais elle a dit qu'elle ne l'avait jamais connu, car il était parti du village
assez jeune, et elle ne l'a jamais vu.

Il a trouvé seulement le nom de Mikao Usui et de son frère sur le Torii d'un temple shinto. Au japon on fait cela pour faire une offrande à un sanctuaire shinto.

Diane Stein, une adepte New age, a écrit un livre sur le reiki qui eu un certain succès, ou elle a commencé a faire croire que le reiki aurait une origine Tibetaine, entre autres délires.

Du même genre, un américain qui prétendait être docteur en psychologie, lama tibétain et prêtre Shingon , et prétendant détenir un document , le sutra de l’éclair, qui prouvait que le Reiki était d’origine tibétaine, a créé le Reiki tibétain ;
le Tibet a longtemps fait fantasmé les occidentaux, déjà suite aux élucubration de la société Théosophique, puis le livre de Lobsang Rampa, le troisième œil.
Lobsang Rampa était en fait un anglais, qui a fait croire qu’il était un lama tibétain. La différence avec les nouveaux faussaires, c’est que Lopsang Rampa, de son vrai nom Cyril- Henry Oskins , enseignait un occultisme bon enfant, et ne cherchait qu’a arrondir ses fin de mois difficiles.

Par contre, ce monsieur Blackwell , alias lama Yeshé Drugpa Trinley Odzer, créateur de la medecine Dharma Reiki, Men Chhos Reiki, et autres organisations, enseignait des thèses d’extrême droite dans ses « séminaires », anti-démocratiques, comme quoi un pays devait être gouverné par un empereur et un chef religieux, sinon tout allait mal.En France, on trouve des gens qui enseignent le Reiki tibetain, des fois camouflé sous l'appellation reiki tantric.
voir page :reiki tibétain

copyright. John  Lee Shimoda

Tags : mikao usui histoire

Je voudrais parler du Gendai Reiki, parce que c'est la forme de Reiki la plus japonaise, et qu'il a été mal interprété.

Lorsqu’ Hiroshi Doi est venu en occident , comme il ne parle que japonais, tout ce qu'il a dit a été interprété par des maitres de Reiki appartenant au système de pensée new âge, qui ont tout interprété dans un sens qui correspondait a leurs intérêts personnels ; Ce qui fait que même son livre a été interprété et a subi des coupures pour ne pas gêner le business new âge.

Il n’a pas touché d’argent sur les droits d’auteurs de la traduction de son livre, sauf de la part du Danemark.

Le Gendai Reiki contient le Dento Reiki (Reiki traditionnel).
Il n’est pas une forme de Reiki moderne, mais une forme plus ancienne, adaptée pour être pratiqué dans l’époque moderne. Il est la seule forme de Reiki qui enseigne la philosophie de Mikao Usui.

Toutes les autres formes de Reiki proviennent de la lignée Hayashi, et le docteur Hayashi , bien qu’ayant reçu le Shinpiden peut de temps avant la mort de Mikao Usui, n’a pas reçu l’enseignement spirituel.

Il a donc mis l’accent sur l’aspect de Guérison, alors que le Reiki n’est pas une méthode de Guérison. Il commence par le Teate, ce qui signifie soin par les mains, et ceci est un exercice pour sentir l’énergie, mais il continue par la recherche spirituelle, qui est nommée Anshin Ritsumei par Usui. Ceci est un terme issu du Shinto, comme tous les autres termes qu’il utilisait. Je connais un prêtre Shinto de Kyushu, qui est également un professeur et un Mystique shaman, qui utilise également ce terme d’Anshin Ritsumei.

J’ai retrouvé également dans des formules mystiques utilisées par les prêtres Shinto pour charger des Ofuda (talisman) des formules qui contiennent les kotodama du Reiki. Il n’y a pas de termes comme jumon ou mantra, dans l’enseignement d’Usui.

Dans le Reiki traditionnel japonais, il n’existe pas non plus de lignes de sons qui correspondraient aux voyelles des Kotodamas Reiki. Ceci a été inventé par des occidentaux.

Le Gendai Reiki ne renie pas les apports du Docteur Hayashi, et il utilise le système du Denju ou initation, bien que différent de celui de la lignée Takata.

Les personnes qui prétendent enseigner un Reiki plus traditionnel que le Gendai, ne connaissent d’ailleurs pas le Reiju, qui a été enseigné la première fois par Doi Hiroshi, ainsi que les techniques traditionnelles en 1999 en occident, mais qu’il enseignait déjà au Japon ; par la suite des maitres de lignée qui ne sont pas du Reiki comme Reiki karuna, se sont mis a enseigner des reiju , en imitant le Reiki japonais .Mais cela n’a en fait rien a voir avec le Reiki, pas plus que les soi disant reiki tibetains ou autres inventions malhonnêtes du new âge.

Le Gendai Reiki enseigne la philosophie d’Usui, ainsi que les techniques traditionnelles, qui étaient inconnues en occident. Il est étonnant de voir que certains enseignants occidentaux prétendent être les premiers à enseigner les Techniques traditionnelles, alors qu’ils étaient en 1999 dans le public quand Hiroshi Doi les a montrées pour la première fois. Le Gendai Reiki utilise le systeme Hayashi jusqu’au 2eme degré, et enseigne le Dento Reiki a partir du 3ème degré, qui est l’enseignement spirituel et la connexion avec le plan spirituel.

Les autres formes de Reiki correspondent aux deux premiers degrés de Reiki , et ne peuvent accéder plus loin. Ce qui correspond a l’enseignement d’Hayashi Sensei, qui ne donnait en général que deux degrés en un seul stage de 5 jours.
Y compris les Reiki new âge comme Karuna qui s’attribuent des qualités imaginaires.
Dans le Reiki traditionnel, il n’y avait pas de 4eme symbole. C’est pourquoi, Hiroshi Doi croyait a un moment, que celui-ci avait été enseigné par la lignée Takata par le docteur Hayashi, mais par la suite il a retrouvé un cahier d’un élève d’Usui, qui indiquait le 4ème symbole, mais il était tracé comme enseignement du but du Reiki, devenir lumière.

Certains enseignants de Reiki voulant imiter le Reiki traditionnel, font des sous degrés. Mais cela n’est pas justifié, puisque dans le Dento Reiki il y avait 6 degrés, mais on ne pouvait pas atteindre plus que 4 degrés, Mikao Usui se donnait lui-même le niveau 2 (en comptant 6-5-4-3). Le niveau 2 était donc au dessus de Shinpiden, et personne ne l’a atteint. Après la mort d’Usui le Shinpiden était réservé aux dirigeant de la Gakkai .

La position du Gendai Reiki au Japon, est qu’ il est le seul a être reconnu par le gouvernement japonais. Il y a 100 000 pratiquants au Japon, dont de nombreuses célébrités , comme le maitre d’aiki do et de Ki, successeur de Koshi Tohei , Maruyama Sensei et l’actrice Aya Sugimoto . L’association de Gendai reiki japonaise a entrepris des études scientifiques sur les effets du Reiki avec le professeur Kudo .

En france, la lignée authentique est transmise seulement par l'association officielle: http://www.fdgr.org/

Tags : Gendai reiki tradition japon

James Deacon m'a envoyé cette photo qui se moque de Chris Marsh qui a inventé 11 faux personnages, dont le principal est une nonne Suzuki San , qui n'existe pas. cette photo a fait le tour des forums anglo-saxons, par le site de james deacon, suite a mes pages qui revélaient l'escroquerie .(voir page Usui Teate)

Tags : humour photo suzuku san